성유식론(한역본)

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稽首唯識性。滿分清淨者。我今釋彼說。利樂諸有情。今造此論為於二空有迷謬
者生正解故。生解為斷二重障故。由我法執二障具生。若證二空彼障隨斷。斷障為得
二勝果故。由斷續生煩惱障故證真解脫。由斷礙解所知障故得大菩提。又為開示謬執
我法迷唯識者。令達二空。於唯識理如實知故。復有迷謬唯識理者。或執外境如識非
無。或執內識如境非有。或執諸識用別體同。或執離心無別心所。為遮此等種種異執
。令於唯識深妙理中得如實解故作斯論。若唯有識。云何世間及諸聖教。說有我法。
頌曰。
１　由假說我法　　有種種相轉　
　彼依識所變　　此能變唯三　
２　謂異熟思量　　及了別境識　
　　論曰。世間聖教說有我法。但由假立非實有性。我謂主宰。法謂軌持。彼二俱有
種種相轉。我種種相。謂有情命者等。預流一來等。....