불교에서의 깨달음의 구조

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선불교의 중심적인 사상은 萬法의 근원이며 자각적인 주체인 불성을 깨닫고, 깨달음의 불성으로 이를 일체의 차별적인 경계에 매몰되지 않고 무애자재하게 반야의 지혜를 전개하는 것이다. 즉 대승불교의 실천정신인 반야사상과 자각의 주체인 불성사상을 선의 수행으로 일체화하였다. 그런데 선불교에서는 특히 見性成佛을 강조하면서 佛性의 깨달음을 어떻게 체득할 것인가? 하는 문제를 선수행으로 제시하고 있는 것이다. 이러한 선수행의 실천방법은 大乘起信論에서 주장하고 있는 수행구조를 응용하고 있는 것이다.특히 중국불교에 있어서 如來藏 佛性思想의 전개상 隋唐의 각 종파불교에 최대의 영향력을 미친 名著가 大乘起信論이다. 眞諦의 번역으로 알려진 이 책은 地論宗, 攝論宗의 사람들에 의해 선전 유포되었고 法藏을 통해 화엄교학의 확립에도 크게 역할을 다했으며, 더욱이 一乘 佛敎家 전체로 볼 때 불교 수행과 실천구조의 이론적인 지지를 뒷받침해 주게 되었다......