불교유식학과 분석심리학에서 정신개념의 대비

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불교는 어떤 종파든 唯心의 사상을 그 교리의 토대로 하고 있지 않는 것이 없는 만큼 모든 종파에 의해 唯心의 원리가 논급되고 있지만 이것이 가장 체계적으로 상론되고 있는 것은 대승불교의 기초학인 唯識學이다. 唯識學에서 말하는 唯心論은緣起論의 교리에 속하는 것으로서 眞如開發의 뜻을 밝히기보다는 現象界중의 事識에 대해서만 밝히고 있기 때문에 다시 말하면 정신의 본질보다는 정신의 현상을 밝히고 있기 때문에 心理學的 理論이라 할 수 있다. 그러므로 이를 현대 심리학적 이론과 대비 검토해 봄은 唯識學을 현대 심리학으로 이해 내지 東洋 고유의 심리학적 이론의 근본을 재확인하는데 도움이 되는 바, 본 연구는 이의 제 일보적인 시도로서 唯識學의 「心」개념을 분석 심리학의「精神」개념과 대비고찰해 보고저 함이다. 대비고찰에 선행되어야 할 문제는 첫째 분석심리학적 이론이 唯識學 내지 불교사상으로부터 받은 영향관계 유무 둘째「心」혹은r精神」개념의 근본적인 이해를 가져다 줄 양자의 世界觀의 검토 셋째「心」개념의 대비검토에 있어서 대비시킬 구체적 내용의 한정이다. 첫째문제에 관해서는 저자(1981)가 이미 토론한 바와 같이 불교의 정신이나 사상이 분석 심리학적 개념이나 이론에 영향을 준 것은 없다. 둘째는....